کاتولیک ها چه می گویند؟و تفاوت آنها با ارتدوکس ها چیست؟

کاتولیک که معرب آن جاثلیق است به فرقه ای از مسیحیان که پاپ را پیشوای خود می دانندگفته میشود.روزگاری اسقف های همه ی مردم جهان مساوی بودند ولی کم کم مراکز بزرگ مانند اسکندریّه،انطاکیّه،قسطنطنیه و روم دارای قدرت مخصوصی بر کلیساهای اطراف خود شدند،اسقفان سر کلیسای اول موسوم به پتر یارخ اسقف روم به پاپ یعنی پدر ملقب گردید.کلیسای روم از زمانی که پولس رساله ی خود را در آن نوشت، در تمام جهان مسیحیت شهرت و اعتیار یافت.پاپهای روم به ریاست بزرگترین کلیسای دنیا قانع نشده و کم کم خواستند بر تمام کلیسا های جهان تسلط بیابند و چنین استدلال کردند که چون عیسی پطرس را جانشین خود قرار داد و اولین اسقف شهر روم بود، بنابراین اسقفان روم،باید جانشین پطرس بوده و در تمام جهان به جای مسیح بر کلیساها تسلط بیابند.در قرم پنجم لیو مدعی ریاست بر تمام کلیساهای مسیح شد.بیشتر اسقفان مغرب ادعای او را قبول کردند،ولی در مشرق پتر یارخ های قسطنطنیه و انطاکیه و اسقفان کلیساهای ایران،از شناسایی مقام پاپ وی خودداری کردند.این امتناع باعث جدایی کلیساهای لاتین زبان مغرب وکلیساهای یونانی و سریانی زبان مشرق پیدا شود.این دو شعبه ی مهم کلیسای مسیح تا امروز از یکدیگر جدا شده اند،یکی کلیسای ارتدوکس یونانی است که در یونان وروسیه منتشر می باشد و دیگر کلیساهای کاتولیک روم که اقتدارش بیشتر در اروپا و آمریکاست.این دو کلیسا در اصل عقیده با یکدیگر موافق اند،ولی مساله ی قدرت عمومی پاپ،باعث اختلاف آنها شده است.البته در پاره ای از مسایل درجه ی دو نیز تفاوت هایی دارند.

پروتستانها

پروتستان چنان که از معنی آن«اعتراض»بر می آید،نام فرقه ای است که امروزه طرفداران زیادی دارد.علت پیدایش این فرقه روی اعتراض به روش پاپها و توجه دستگاه روحانیت مسیح به ثروت اندوزی و فروش مغفرت نامه و ایجاد و محدیدیت ها برای مردم و گروه های تحصیل کرده بود.در حقیقت این فرقه یک گروه اصلاح طلب برای پیراستن مسیحیت از یک سلسله پیرایه هایی که اسقفان و پاپها بر آن بسته بودند می باشد. رهبر این فرقه مارتین لوتر رفور میست جهان مسیحیت است.او روز 21 اکتبر سال 1517، کاغذی بر روی کلیسای وینبرگ چسبانید.خشم خود را نسبت به فروش مغفرت نامه و بسیاری از خلاف کاری های کشیشان ابراز و آنها را با دلایلی غیر منطقی شمرد.پاپ از جریان اگاه شد و او را به روم احضار کرد ولی او از اطاعت پاپ سرباز زد ودر مقابل این تمرد،پاپ لیون دهم او را درسال1502 ضمن ورقه ای تکفیر کرد.لوتر با تمام شجاعت و شهامت تکفیرنامه را آتش زد.شهامت و حقگویی او مورد استقبال مردم اروپا قرار گرفته بود.او کتاب مقدس عهد جدید را به آلمانی ترجمه کرد و بقیه ی عمر خود را در نوشتن و سروسامان دادن به کلیساهای تابع او صرف نمود.فرقه ی مسیحیت پرتستان گرچه اصلاحاتی در اصول مسیحیت بوجود آورد و بهشت فروشی و بخشش گناه و رهبانیت و مانند انرا منکر شدند و ریاست پاپ را به رسمیت نشناخته و قسمتی از ساخته های کلیسا ار به دور ریخته اند ولی از جمود مخصوص مسیحیت درباره ی تثلیث و بسیاری مسایل دیگر بر نیامده و آنرا بسان دیگران پذیرفتند.  

قَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

كسانى كه گفتند خدا همان مسيح پسر مريم است مسلما كافر شده‏اند بگو اگر [خدا] اراده كند كه مسيح پسر مريم و مادرش و هر كه را كه در زمين است جملگى به هلاكت رساند چه كسى در مقابل خدا اختيارى دارد فرمانروايى آسمانها و زمين و آنچه ميان آن دو است از آن خداست هر چه بخواهد مى‏آفريند و خدا بر هر چيزى تواناست 

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

و يهود گفتند عز ير پسر خداست و نصارى گفتند مسيح پسر خداست اين سخنى است [باطل] كه به زبان مى‏آورند و به گفتار كسانى كه پيش از اين كافر شده‏اند شباهت دارد خدا آنان را بكشد چگونه [از حق] بازگردانده مى‏شوند 

اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

اينان دانشمندان و راهبان خود و مسيح پسر مريم را به جاى خدا به الوهيت گرفتند با آنكه مامور نبودند جز اينكه خدايى يگانه را بپرستند كه هيچ معبودى جز او نيست منزه است او از آنچه [با وى] شريك مى‏گردانند 

إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ 

[ياد كن] هنگامى [را] كه فرشتگان گفتند اى مريم خداوند تو را به كلمه‏اى از جانب خود كه نامش مسيح عيسى ‏بن‏ مريم است مژده مى‏دهد در حالى كه [او] در دنيا و آخرت آبرومند و از مقربان [درگاه خدا] است

مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ 

مسيح پسر مريم جز پيامبرى نبود كه پيش از او [نيز] پيامبرانى آمده بودند و مادرش زنى بسيار راستگو بود هر دو غذا مى‏خوردند بنگر چگونه آيات [خود] را براى آنان توضيح مى‏دهيم سپس ببين چگونه [از حقيقت] دور مى ‏افتند

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

و گفته ايشان كه ما مسيح عيسى بن مريم پيامبر خدا را كشتيم و حال آنكه آنان او را نكشتند و مصلوبش نكردند ليكن امر بر آنان مشتبه شد و كسانى كه در باره او اختلاف كردند قطعا در مورد آن دچار شك شده‏اند و هيچ علمى بدان ندارند جز آنكه از گمان پيروى مى‏كنند و يقينا او را نكشتند

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلًا

اى اهل كتاب در دين خود غلو مكنيد و در باره خدا جز [سخن] درست مگوييد مسيح عيسى بن مريم فقط پيامبر خدا و كلمه اوست كه آن را به سوى مريم افكنده و روحى از جانب اوست پس به خدا و پيامبرانش ايمان بياوريد و نگوييد [خدا] سه‏گانه است باز ايستيد كه براى شما بهتر است‏خدا فقط معبودى يگانه است منزه از آن است كه براى او فرزندى باشد آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن اوست و خداوند بس كارساز است

لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعًا 

مسيح از اينكه بنده خدا باشد هرگز ابا نمى‏ورزد و فرشتگان مقرب [نيز ابا ندارند] و هر كس از پرستش او امتناع ورزد و بزرگى فروشد به زودى همه آنان را به سوى خود گرد مى ‏آورد

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ 

كسانى كه ايمان آوردند و كسانى كه يهودى شدند و صابئى‏ها و مسيحيان و زرتشتيان و كسانى كه شرك ورزيدند البته خدا روز قيامت ميانشان داورى خواهد كرد زيرا خدا بر هر چيزى گواه است

لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعًا 

مسيح از اينكه بنده خدا باشد هرگز ابا نمى‏ورزد و فرشتگان مقرب [نيز ابا ندارند] و هر كس از پرستش او امتناع ورزد و بزرگى فروشد به زودى همه آنان را به سوى خود گرد مى‏ آورد

شعار هفت گانه ی مسیحیان چیست؟

شعار هفت گانه ی مسیحیان عبارت است از:

1.تعمید:تشریفات مذهبی مزبور از طرف کلیسا به منظور وارد کردن طفل به جامعه مسیحی معمول می گردد.

2.تثبیت:طی این رسم مذهبی طفلی که به سن مقتضی جهت درک اصول عقاید مسیحی رسیده است،رسما وارد نظام کلیسا می شود.

3.عشا ربانی:که به معنی اخرین شام عیسی است و موثر ترین اعمال عیسی شمرده می شود.تعمید و عشا ریبانی ، مهمترین شعارهای هفت گانه مسیحی را تشکیل می دهند که در تمام فرق پروتستان نیز پذیرفته شده و معمول است.

4.توبه:طی تشریفات مزبور ، مسیحیان به گناه خود اعتراف کرده و از معاصی توبه می کنند و بدین ترتیب دوباره مسیحی کامل می شوند.

5.بازپسین:این تشریفات از طرف کشیش، به منظور آماده کردن بیمار یا محتضر برای زندگی بعدی آماده می کند.

6.ورود به کلیسا:شتریفاتی است که داوطلب را آماده ی اختیار مقام کشیشی می کند.

7.ازدواج:کشیش پس از انکه از بی مانع بودن ازدواج پسر و دختر مطمین گردید ، مراسم از دواج را معمول می داند.

حواریون که بودند؟

به گفته ی متی(باب دهم به بعد)،اسامی آن دوازده شاگرد که حضرت عیسی به رسالت می فرستاد و بیش از دیگران به او نزدیک بودند از این قرار است:

شمعون معروف به پطرس

برادرش اندریاس

یعقوب ابن زندی

برادرش یوحنا

فیلیپس

برتولها

توما

متی

جگیر

یعقوب بن حلفی

لبیی معروف به تدی

شمعون قانوی

یهودا اسخریوطی

داستان به صلیب کشیده شدن حضرت عیسی چه بود؟

طبق عقیده ی بیشتر مسیحیان حضرت عیسی  زمانی که حدود 30 سال سن داشت،به وسله ی یحیی غسل تعمید یافت و سپس زندگی عادی خود را آغاز کرد. پس از 40 روز تفکر و تنهایی در خلوت و بیابان، به کرانه های جلیله برگشت و 12 نفر پیرو او شدند که اصطلاحا آنها را حواریون عیسی می خوانیم .به مدت سه سال به اتفاق آنان از یک نقطه به نقطه  یدیگر رفته و مردم را هدایت و بیماران را معالجه می کند.

در کتاب عهد جدید اشاره به معجزات و کرامات متعدد او در شفای بیماران شده است.هر چند مواظب بود چیزی بر خلاف قوانین مذهبی یهود به زبان نیاورد،پیوسته درباره عشق به خداوند و وظیفه انسان به همنوع خود موعظه می کرد ولی مکررا مورد آزار متعصبین یهودی بوده است.حاکمان سرانجام تصمیم به جلو گیری از او گرفتند.زیرا که روحانیان یهود از اینکه او هر روز پیروانی می یافت حسادت می کردند و مقامات سیاسی هم از افزاشی نا آرامی ها در منطقه ی جودیه نگران بودند. بالاخره او را توقیف کردند و پیش پونتیوس پیلات دادستان رومی ردند و او عیسی را محکوم به مرگ کرد او را در تپه ای در خارج اورشلیم بر ده ساق به صلیب کشیدند.پیروان او معتقدند که چند ساعت پس از مرگش عیسی از صلیب رها شده و به آسمان رفت.به دنبال قتل او دین عیسی در دنیای قدیم گسترش یافت و به فاصله ی 300 سال دین مسیحیت دین رسمی امپراطوری روم شد.!اما طبق گفته ی صریح قرآن در آیات 157 و 158 سوره نسا آمده است:(و گفتارشان که ما مسیح عیسی بن مریم پیامبر خدا را کشتیم، در حالی که نه او را کشتند و نه بر دار آویختند لکن امر بر آنها مشتبه شد.و کسانی که در مورد قتل او اختلاف کردند ، از آن در شک هستند و علم به او ندارند و تنها از گمان پیروی می کنند، و قطعا او را نکشتند ، بلکه خدا او را به سوی خود برد و بالا برد و خداوند توانا و حکیم است. 

اهل کتاب چه کسانی هستند؟

اهل کتاب اصطلاح فقهی که برای نخستین بار در قرآن از ان یاد شده است. مقصود از اهل کتاب ،پیروان مذاهب و ادیانی می باشد که پیامبران آنان دارای کتاب بوده اند که از سوی خداوند برای هدایت انسانها به او وحی شده باشد.قرآن در ده ها آیه و در سوره های مختلف از اینان یاد نموده است.تعبیراتی که قرآن استعمال نموده است،در عین تعدد در لفظ کتاب با یکدیگر مشترک هستند و به این ترتیب قرآن از اینان با اصطلاح اهل کتاب یاد کرده است و گاهی الذین آتینا هم الکتاب و گاهی الذین اوتوالکتاب و گاهی دیگر با الذین اوتو نصیبا من الکتاب یاد می کند.فقها با استناد به آیات قرآن و روایات، عنوان اهل کتاب را در رتبه ی اول شامل:یهودیان،نصیریان(مسیحیان) و صایبین نموده اند و سپس پیروان بعضی از مذاهبی مانند مجوسی (زرتشتیان) را نیز به عنوان اهل کتاب ملحق نموده اند.

آیه هایی از قرآن درباره اهل کتاب

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ

اى اهل كتاب پيامبر ما به سوى شما آمده است كه بسيارى از چيزهايى از كتاب [آسمانى خود] را كه پوشيده مى‏داشتيد براى شما بيان مى‏كند و از بسيارى [خطاهاى شما] درمى‏گذرد قطعا براى شما از جانب خدا روشنايى و كتابى روشنگر آمده است

وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا

و كسانى از اهل كتاب را كه با [مشركان] همپشتى كرده بودند از دژهايشان به زير آورد و در دلهايشان هراس افكند گروهى را مى‏كشتيد و گروهى را اسير مى‏كرديد

قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ

با كسانى از اهل كتاب كه به خدا و روز بازپسين ايمان نمى‏آورند و آنچه را خدا و فرستاده‏اش حرام گردانيده‏اند حرام نمى‏دارند و متدين به دين حق نمى‏گردند كارزار كنيد تا با [كمال] خوارى به دست‏خود جزيه دهند

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

اى اهل كتاب چرا در باره ابراهيم محاجه مى‏كنيد با آنكه تورات و انجيل بعد از او نازل شده است آيا تعقل نمى‏كنيد

وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

گروهى از اهل كتاب آرزو مى‏كنند كاش شما را گمراه مى‏كردند در صورتى كه جز خودشان [كسى] را گمراه نمى‏كنند و نمى‏فهمند

وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

و جماعتى از اهل كتاب گفتند در آغاز روز به آنچه بر مؤمنان نازل شد ايمان بياوريد و در پايان [روز] انكار كنيد شايد آنان [از اسلام] برگردند